Christologia een Nederlandse christologie

Het Drievoudig Ambt (Munus Triplex)

Christus vervult de drie zalvingsambten van het Oude Testament: profeet, priester en koning. Calvijn maakt deze indeling tot kern van zijn christologie in Institutie II.15.

Schriftverwijzingen

Toon de apologetische uitwerking

Argumenten

Christus als Profeet

  1. Mozes voorzegt de komst van de eschatologische Profeet uit Israëls midden
  2. Petrus past deze profetie toe op Jezus
  3. God heeft in de laatste dagen tot ons gesproken in zijn Zoon

Conclusie: Christus is de hoogste en finale Profeet die de Vader volkomen openbaart.

Christus als Priester

  1. De Messias is priester voor eeuwig naar de orde van Melchizédek
  2. Hij heeft Zichzelf als offer geofferd en is door de hemelen heengegaan
  3. Hij leeft altijd om voor ons te bidden

Conclusie: Christus is de eeuwige Hogepriester die door één offer de zijnen volkomen heeft volmaakt en eeuwig voor hen pleit.

Christus als Koning

  1. JHWH zet zijn Koning op de heilige berg Sion en geeft Hem de heidenen tot een erfdeel
  2. Hem is gegeven alle macht in hemel en op aarde
  3. God heeft Hem de naam boven alle naam geschonken; elke knie zal zich buigen

Conclusie: Christus heerst als Koning over kerk en kosmos totdat alle vijanden onder zijn voeten zijn gelegd.

Theologische verdieping

Calvijn (Institutie II.15) en de Heidelbergse Catechismus (vraag 31) verbinden de zalving 'Christus' (gezalfde) rechtstreeks aan deze drie ambten: 'gezalfd met de Heilige Geest tot onze hoogste Profeet en Leraar, tot onze enige Hogepriester, en tot onze eeuwige Koning.'

Verwante onderwerpen

Bronnen