Conclusie De eeuwige Zoon heeft de menselijke natuur aangenomen zonder zijn godheid af te leggen — één Persoon in twee naturen.
Toon het volledige argument
-
Het Woord was bij God en het Woord was God
-
Het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond
-
In Christus woont al de volheid der godheid lichamelijk
De vleeswording is geen omzetting van godheid in mensheid, en evenmin een vermenging van beide. De gereformeerde belijdenis volgt de Definitie van Chalcedon (451): twee naturen, onvermengd en onveranderd, ongedeeld en ongescheiden, in één hypostatische unie. Dit beschermt zowel de werkelijkheid van Christus' godheid als de werkelijkheid van zijn mensheid — beide zijn nodig voor het Middelaarschap.
Steunteksten John 1:1
John 1:14 Colossians 2:9 Philippians 2:6-7Theologische verdieping
Theologische verdieping
De communicatio idiomatum (eigenschapsmededeling) leert dat de eigenschappen van beide naturen aan de éne Persoon worden toegeschreven, zonder dat de naturen zelf vermengd raken. Daarom kan de Schrift zeggen dat 'God de Heer zich met zijn eigen bloed verkregen heeft' (Hand. 20:28) — een uitspraak die alleen waar is wanneer de Persoon één is en de naturen onderscheiden blijven.